暑期来临，“旅游搭子”在很多年轻人的旅游计划中成为重要的组成部分。与传统的朋友结伴出游不同，“旅游搭子”是陌生人之间临时“组队”，旅行结束便可迅速“解散”，回归各自的生活。

这种轻社交型旅游的兴起并非偶然。在城市化进程不断加快、个体生活日益原子化的当下，年轻人一方面追求自由与独立，另一方面又渴望被陪伴与理解，“搭子”文化恰好能平衡这种需要。它“随进随出”的机制降低了社交门槛，更符合一些年轻人对“浅连接”与“社交松弛感”的偏好。

从心理学角度看，这种轻量化社交也是年轻人主动降低社交负荷的选择。“搭子文化”只强调提高出行效率、分担旅游成本或获取更好体验等，不需要投入过多情感。这种新型社交方式，基于“目标导向”迅速建立，完成目标后自动解散，契合了部分年轻人对低负担人际关系的期待。

“旅游搭子”兴起，社交平台也发挥了重要作用。从豆瓣“搭子文化小组”到小红书“搭子招募帖”，再到各种兴趣搭子APP，寻找志同道合的陌生人变得前所未有地高效。只需几个关键词、几条私信或评论，就可来一场说走就走的旅行。这种几近即时满足的效率，是传统社交无法比拟的。

不过，在“旅游搭子”日渐流行的同时，也存在一些隐患。一方面，“搭子”的初衷是功能性协作，但有一些人会把这种暂时的陪伴误认为建立亲密关系的契机，期待从“旅游搭子”转变为恋爱对象或知己好友，违背“浅连接”初衷。如果双方期待不同，往往会导致误解、冲突甚至关系破裂。

另一方面，必须正视隐私保护与人身安全的问题。人们对“旅游搭子”的了解大多依赖社交网络，而不少人在网上都戴着“面具”。一些涉世未深的年轻人，如果遭遇心怀不轨的“搭子”，可能会面临个人隐私泄露、财产损失甚至人身伤害等严重后果。

此外，有人认为，“搭子文化”降低了社交门槛，客观上也容易弱化年轻人的社交能力。网络是一个与现实社会既关联又异化的虚拟镜像，当年轻人习惯于在特定兴趣或需求维度上找“网络搭子”，有可能失去理解多样性社会的能力。

一代人有一代人的社交特征，一代人有一代人的生活乐趣，但在享受“轻社交”的同时，还得保持足够的警觉与边界意识。毕竟，人生的长途列车上，“搭子”只是临时同座，真正的“同路人”需要时间与经历去沉淀。　　　　（润宜）